ЕВРЕЙСКОЕ КНИГОПЕЧАТАНИЕ В
РОССИИ В XIX В.
Интенсивным развитием
еврейского книгопечатания в
пределах Российской империи
отмечена 1-я треть XIX в. К
основанным здесь в XVIII в. (на
территории совр. Украины:
Олексинец - 1791, Корец - 1778,
Порицк - 1786, Межиров - 1789,
Полонное - 1791, Славута
- 1792, Острог - 1793, Дубно -
1794, Миньковцы - 1796, а также
Белоруссии: Шклов - 1783, Гродно -
1789 и Литвы: Вильна - 1799,
переведена из Гродно печатня Б.Ромма,
родоначальника династии
еврейских издателей)
прибавились новые на Украине:
Житомир - 1804, Могилев-Подольский
- 1809, Радзивилов, ныне
Червоноармейск - 1814, Меджибож -
1817, Судилков - 1817, Богуслав - 1819,
Брацлав - 1821; в Белоруссии:
Дубровно - 1802, Копысь - 1807,
Заславль - 1807, Минск - 1808
Могилев - 1825 и Польше: Хрубешув
- 1817, Юзефув - 1825. В продукции
некоторых типографий (Могилев,
Славута,
Корец, Копысь и др.) наряду с
раввинистической и
литургической литературой
заметное место занимали либо
сочинения приверженцев
хасидизма, начиная с первого
изложения его позиций в кн.
Яакова Йосефа из Полонново "Толдот
Яаков Йосеф" ("Житие
Яакова Йосефа", Корец, 1780),
либо антихасидские
постановления и памфлеты, а
также каббалистические и
этические сочинения. В целом
полиграфическое качество книг
было невысоким. Но, например,
три издания Талмуда (1801-1806; 1808-12
и 1817-22) М.Шапиро (ок. 1758-1838) были
на хорошем уровне полиграфии
тех лет. В 1836 г. царское
правительство "для
облегчения надзора" (от
которого особенно уклонялись
издатели хасидской литературы)
наложило запрет на все
еврейские типографии,
узаконив лишь две - одну в
Вильне и одну в Житомире,
которой с 1847 г. владели внуки М.Шапиро.
Введение откупа на типографии
и особого сбора на импорт
еврейских книг привело к
сильному их удорожанию, что
тормозило развитие еврейского
образования. С отменой
правительственного запрета в
1862 г. еврейское книгопечатание
возродилось в Варшаве (с 1867 г.;
изд-во И.Гольдмана, 1812-87),
Люблине (с 1875), Бердичеве (изд-во
Шефтель, 1885-1910) и ряде других
городов. Виленская типография
семьи Ролем, которая
прославилась безупречным
расширенным (свыше 100
комментариев) изданием
Талмуда (1880-86, многократно
воспроизводилось) и ряда
других раввинистических
трудов и литургических книг,
широко публиковала на идиш
также литературные
произведения (А.М.Дика и др.) С
1862 г. в Вильне владели печатней
Ш.И.Финн, а также с 1875 г. братья
А.Й.Розенкранц и М.Шрифтезецер,
издавшие в 1885 г. первый в
России двуязычный (иврит-русский)
молитвенник (переводчик О.Гурвич;
до 1899 г. - шесть изданий). (Краткая
еврейская энциклопедия. т.4. -
Иерусалим, 1988. - С.378-381).
Библиография.
- Арве нахаль, то есть Вербы
Речейные. - Житомир: Типогр.
бр. Шапиро, 1858 (5618) [Хасидское
исследование Торы р.Давид
Шломо]
- Нитей нееманим, т.е.
Приятные растения. - Вильно:
Типогр. А.Дворца, 1836 (5596) [Мидрашно-каббалистическое
соч-е р.Хаим Яков Слуцкий]
- Махзор. Молитвенник. -
Вильно, 1811 (5576)
- Асара лемеи, т.е. десять
проповедей. - Вильно и Гродно:
Типогр. Манеса и Зымеля, 1833
(5594)
- Хаей Адам. - Вильно: Типогр.
Р.М.Ромма, 1863 (5623)
- Шаарей кедуша, т.е. Святые
врата. - Копыс: Типогр.
Шебселя Славина, 1836 (5596) [Каббалистическое
соч-е р.Хаим Виталь]
- Шулхан арух. - Юзефов:
Типогр. Б.Зецер, 1875 (5635)
- Нишмат Адам, т.е. Душа
человека. - Житомир: Типогр. А.
и Г.Шапиро, 1863 (5623) [Хасидское
соч-е р.Ахарон Шмуэль б.Моше
Шалом из Кременца]
- Ваикра. - Черновцы, 1852 (5612)
- Селихот. Молитвенник. -
Львов: Типогр. Пинхас Моше
Балабан, 1860 (5620)
- р. Нохум из Чернобыля. Ме'ор
эйнаим (Светоч глаз); Исмах
лев (Веселящий сердце). -
Славута, 1797 (5558) Издано
Егудой Цви сыном Якова
Егудой сыном Авраама Аббы
Егудой Лейбом сыном
Беньямина и Шломо Элиягу
сыном Цви Гирша из Славуты [Хасидские
исследования Торы]
- Йесод аэмуна. - Черновцы:
Изд. р. Шмуэль Геллер, 1853 (5613) [Исследование
по хазидизму]
- Ваикра. - Копыс: 1818 (5578)
- Эц хаим. - Юзефов: Типогр. Д.С.Ишайа
(С.Вакс), 1859 (5619) [Перевод на
идиш сокращенного варианта
"Двух скрижалей Завета"]
- Дварим. - Броды: Типогр. М.Л.Хармелин,
1873 (5633)
- Хут ашани. - Судилков:
Типогр. И.Мадфис, 1833 [(5593)]
- Бемидбар. - Бердичев, 1817
- 'ор аме'ир. - Корец, 1772
- Толдот Яаков Йосеф. -
Меджибож, 1811 (5571) [Одно из
первых изданий
систематического изложения
хасидизма. Соч. Яакова
Иосифа из Полонного]
- Ловуш. Гавуц в'аргаман. Соч.
Мордехая Йафе. - Бердичев, 1819
(5579). Изд. р. Исраэлем сыном р.
Аврагама. [Исследования по
галахе]
- Бар-Мицва. Под редакцией С.-Петербургского
Духовного Раввина Д.Т.Каценеленбогена.
- СПб., 1914.
- Корочки (2) от книги (видимо,
какого-то издания Торы): "Поставщик
Двора Его Имп. Величества.
Торг. Дом А.О.Башков."
|